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ENSAYO DE LA PELÍCULA: ÁGORA

Ágora se trata de una película dirigida por Alejandro Amenábar, la cual nos retrocede  hasta la antigua Alejandría, donde la lucha de religiones es la constante protagonista, y donde se destaca Hipatia. Una mujer que luchó por no ser sometida a los estatutos de la época, dedicando toda su vida al conocimiento, donde se destacaba en la filosofía, las matemáticas y la astronomía.

La película centra su atención inicialmente en el Ágora, centro político, social y cultural donde el pueblo se reunía a debatir los problemas. El cristianismo que apenas se empezaba a extender por toda la tierra comenzó a manifestar su fanatismo precisamente en este lugar, utilizando burlas y ofensas contra los dioses del paganismo, hecho que desató la ira de los paganos provocando una revuelta.

Y son precisamente las religiones las causantes de las más grandes cruzadas a lo largo de la humanidad, donde el fanatismo y los intereses religiosos sobrepasan cualquier barrera, incluso la vida de las personas. Esto conlleva a una permanente lucha por quien conlleva el poder, y qué religión prevalece por encima de la otra. Una constante que se ha mantenido a lo largo de la humanidad.

Lo anterior se refleja en la película, donde la violencia y la irracionalidad se impusieron por encima de la razón y el conocimiento. Donde a causa de la presión, el gobernante de turno se vio en la obligación de dejar ingresar a la biblioteca a los cristianos, los cuales a su paso arrasaron con todo el conocimiento antiguo y las grandes obras de la época, destruyendo completamente el lugar.

Otro aspecto importante que remarca la historia es la frase: “si no estás conmigo, estás contra mí”. Expresión de rechazo y repercusión contra aquel que no comporta los mismos pensamientos o ideales. En el caso de Ágora, aspectos netamente religiosos, donde el fanatismo hacia la religión cristiana obligaron Davo, un humilde esclavo al servicio de Hipatia a abandonar todo, incluso las clases en la biblioteca donde se destacaba por su inteligencia. Hecho que lo dejó en libertad pero que le costó tener que olvidarse de un amor imposible, el de su ama.

Por otro lado, la película también sirve como puente para mostrar como la religión incide fuertemente en la política. Hechos que se ven claramente expuestos como la avaricia de poder, donde los mandatarios religiosos desean a toda costa imponer su voluntad sobre el pueblo, empleando los métodos de castigo más letales de la época, como lo era la lapidación al que no se sometiera a las leyes.

Y fue precisamente esa la suerte que corrió Hipatia, quien fue condenada por ser diferente, por no demostrar apatía por religión alguna y por mantener una postura neutral, concentrando sus intereses en los estudios y teorías astronómicas. La admiración y el respeto que el pueblo le profesaba no le sirvieron para evitar ser acusada de brujería y posteriormente ser lapidada.

Pero no solamente es el caso de Hipatia. Como se mencionó anteriormente la religión ha sido causante de mucho derramamiento de sangre a lo largo de la historia de la humanidad. Las cruzadas religiosas, la inquisición, el clima de barbarie que se refleja en la película entre cristianos y paganos y posteriormente cristianos y judíos hace pensar que el hombre sigue en retroceso.

Un retroceso que hoy sigue reflejado en la sociedad a causa del orgullo del hombre y su codicia por ser superior. La religión es un causante y un factor adicional a la problemática, pero también una excusa para atacar al prójimo simplemente por no compartir una ideología que muchas veces es infundida y obligada a profesar.

El mensaje que Amenábar quiere transmitir en su película, no es cuestionar ni hacer sentir culpables a los cristianos, por el hecho de causar grandes conflictos, sino mostrar lo que el fanatismo religioso puede cosechar: incultura, discriminación, intolerancia, violencia, derramamiento de sangre y esa incansable guerra por causa de algo que en vez de crear diferencias, nos debería unir como hermanos.

Ágora es una película que toca mucho nuestra realidad, donde demuestra que hoy en día mantener los ideales es muy complicado, y mucho más en una sociedad violenta y marcada por el odio, la venganza y la sed de poder. Donde pocos tienen la razón y el que trata de proponer un cambio es silenciado.

En conclusión, es innegable reconocer que la sociedad actual necesita que nazcan muchas hipatias y muchos hombres interesados en cambiar el rumbo, salir de la oscuridad y comenzar a tejer un nuevo sendero, donde no reluzca tanto el fanatismo por una religión, sino el interés por cambiar la historia.

¿La ignorancia y el fanatismo religioso han sido factores determinantes para provocar las grandes revueltas de la humanidad?  

LA COMUNICACIÓN, UN CAMPO DE CONOCIMIENTO EN CONSTRUCCIÓN.

La comunicación: un campo de conocimiento en construcción del autor José Miguel Pereira, plantea la necesidad de entender la comunicación como un campo de conocimiento, de formación e innovación de nuevos profesionales, tomando como referente la comunicación como campo transdisciplinario.

Inicialmente el texto llega a la conclusión de asimilar la comunicación y sus diversas ramas, como un campo de conocimiento transdisciplinario, y no como una disciplina. Además afirma que la comunicación en los últimos tiempos ha reforzado sus formas y metodologías de investigación, creando nuevas teorías y conocimientos a partir de los fenómenos sociales actuales, los cuales han sido el impulso de la comunicación en su transformación.

A partir de lo anterior, el concepto de campo entra a desempeñar un papel fundamental, donde se asocia el término con la comunicación para redefinirlo como un proceso destinado a la enseñanza de la comunicación, donde se busca fortalecer la investigación y la formación universitaria de profesionales de la comunicación.

Todo esto está asociado al debate que aborda este campo de la comunicación, donde hoy las implicaciones dependen de los procesos culturales, tales como la globalización. Brasilero Renato Ortiz afirma que hoy en día se tiene la necesidad de crear nuevos conceptos y maneras de visualizar los cambios socioculturales de la contemporaneidad, para así poder empezar a construir nuevos métodos que sirvan como objeto de estudio.

Por otro lado, el texto plantea que los nuevos medios de comunicación que últimamente se vienen desarrollando, ofrecen una herramienta muy útil como lo es la interactividad. Anteriormente los grandes medios masivos eran centralizados y verticales, pero se dieron cuenta que entrando en contacto con los públicos a los cuales se dirigían, por medio de asuntos públicos cotidianos podían encontrar un equilibrio comunicativo.

“Además, los nuevos medios de comunicación son más baratos, disminuyen la sensación de las distancias, aumentan la velocidad y el volumen de información, diversifican el contenido, permiten el creciente flujo bidireccional, la flexibilidad, la extensibilidad y la interconectividad” (Newman, 2002).  En base a lo anterior, el autor quiere dejar claro que esta perspectiva que propone Newman es una nueva manera de entender la comunicación como campo transdisciplinario. Sin embargo en nuestro contexto es muy difícil aplicar la teoría por el alto grado de analfabetismo, sumando la baja cobertura de red y el costo de la tecnología, a la que no todo el mundo puede acceder.

Con relación al campo profesional de la comunicación, José Miguel Pereira es enfático al afirmar que en el campo profesional lo que más se premia es la capacidad de innovación donde los nuevos comunicadores seamos cada día más competentes y donde los formadores de profesionales piensen en la formación de de ciudadanos de bien para la sociedad, los cuales deben asumir una postura crítica e interpretativa de cada hecho o situación, un análisis y una propuesta para resolver el conflicto.

Finalmente el autor concluye que la discusión de la comunicación como campo de investigación y formación profesional ha incidido fuertemente en el ámbito laboral del profesional, puesto que la investigación ha servido como método para hacer del profesional una persona más innovadora, creadora, propositiva, capaz de entender la complejidad del mundo actual y proponer con un pensamiento crítico soluciones viables, especialmente en un país como Colombia.

¿La investigación ha sido el aspecto esencial del profesional en comunicación para fortalecer su capacidad de innovación? ¿La tecnología se puede ver en este campo de conocimiento transdisciplinario como una herramienta mediadora para entender los procesos sociales y culturales de la sociedad?

ELOGIO DE LA DIFICULTAD – ESTANISLAO ZULETA

Es extraña la manera como utilizamos nuestra mente para evitar enfrentar esa realidad, que muchas veces puede estar frustrando la felicidad. Casi siempre buscamos conseguir las cosas que más anhelamos sin tener que hacer un mínimo esfuerzo por  obtenerlas, nos hemos acostumbrando al trabajo fácil, de manera que imaginamos que las cosas nos caen del cielo, y que no debemos preocuparnos por hacer difícil lo relativamente fácil.

Cuando se hace referencia a la palabra felicidad, en cuanto a los logros y deseos que deseamos obtener, entramos en un estado presuntuoso porque no somos consientes a la hora de medir los propósitos y las metas que nos proponemos a alcanzar, y que en muchos casos esos  objetivos son insostenibles y difíciles  de lograr. Es entonces donde nos enfrentamos a algo llamado fracaso.

En cuanto a la labor investigativa, el texto motivacional de Estanislao Zuleta se puede relacionar mediante la exaltación de la dificultad en el campo investigativo. Es importante resaltar que nuestras dificultades sirven para desarrollar y complementar nuestro potencial, para desarrollar acciones que a simple vista no son sencillas, por el simple hecho de tener un grado de dificultad el cual requiere de un esfuerzo extra.

TALLER SABERES PREVIOS

        1.   ¿Qué es investigar?

Es ir más allá de lo evidente, cuestionarse a gran escala buscando la respuesta sobre alguna duda o necesidad de saber algo. Es pasión y curiosidad de saber detalladamente.

  2.   Experiencia previa en investigación

En el curso de investigación periodística, se tuvo la oportunidad de hacer un trabajo extenso de investigación, el cual sirvió para profundizar detalladamente sobre el tema y sacar conclusiones reflexivas.

 3.  Situación-semestre

Actualmente curso cuarto semestre.

4.   ¿Por qué es importante investigar en el campo de la comunicación?

Porque es de vital importancia que en este campo se perfeccione esta técnica. Un comunicador debe verse como una carta importante en la sociedad, debe estar constantemente enterado de los acontecimientos que suceden en la vida cotidiana. Y para eso debe profundizar más en el marco investigativo.

5.   ¿Qué le gustaría aprender o fortalecer en este curso?

Aprender y conocer nuevos métodos de investigación, que me permitan tener más herramientas a la hora de hacer una investigación exhaustiva.